Bitácora de Lengua y Literatura

Este es el cuestionario para la visita a Soria:

1. ¿En qué año llega Antonio Machado a Soria y por qué?

 2. ¿Dónde da clases Machado? Como profesor, ¿qué tal era Machado?

 3. ¿Cómo conoció a Leonor? 

4. Del paisaje soriano, ¿qué le gusta y qué aparece en su obra?

 5. De la ciudad de Soria, ¿qué entornos urbanos están recogidos en su poesía?

 6. ¿Qué edad tenían Leonor y Antonio cuando se casaron?

 7. ¿Cuál fue la enfermedad de Leonor y cuál el desenlace? 

8. ¿Cuándo abandonó Machado Soria? 

9. ¿Volvió Machado a Soria? ¿Con qué motivo?

10. Cita las poesías más conocidas relacionadas con Soria y con Leonor.

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Bajo el título aparecen diez cuentos – más propiamente se les podría denominar parábolas -, rematados por esa Carta al padre, que es también un testamento impúdico del escritor checo. Sólo el desvergonzado escribe, decía Bernhard, y es cierto que Franz Kafka sostiene un cuerpo a cuerpo tenso y sin tregua con el padre, con un fin, el de llegar a la verdad que ha de facilitarles la vida y también la muerte.

Es la carta que todo hombre ha pensado, alguna vez, escribir a su padre: la diferencia física a favor del padre, fuerte y pletórico, la impotencia del niño, el desprecio por sus dudas ante el sexo, la imposición de una carrera, de la anulación de los compromisos matrimoniales, de la forma de practicar el judaísmo… Reales o ficticios todos los agravios del hijo referidos con meticulosidad y horror.

Relatos de Kafka entre los que figura la Carta al padre

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Los genios suelen despacharse a gusto con otros creadores, generalmente lo hacen con los de su mismo gremio, pero también, a veces, pisan jardines ajenos.

Para Tolstói el arte era una senda estrecha entre la banalidad y lo retórico o barroco. El genio atrabiliario de Tolstói arremetía contra contemporáneos en teatro como Ibsen o Chéjov, y, por supuesto, no le gustaban los románticos. Aspiraba a lo racional, lo clásico, lo primitivo.

En música, en sus descalificaciones, tampoco era un moderado…

No respetaba la ópera de Wagner, que ridiculizaba, ni al último Beethoven, ni a Chaikovski, solamente en parte a Bach – sus arias para violín -, un nocturno de Chopin, y pasajes escogidos de Haydn, Mozart y Schubert. Hay que decir que Lev Tolstoi era un músico virtuoso que tocaba en familia el piano con asiduidad.

A pesar de todo, y en su honor reproduciré esta cita suya, que testimonia su amor por la música: “Debo decir que toda la civilización occidental podría irse al diablo. Pero sería una pena por la música”.

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He seguido su obra desde los artículos de El robinsón urbano editados por Pamiela, a las primeras novelas de éxito, El invierno en Lisboa, Beltenebros, sus cuentos de Nada del otro mundo, El jinete polaco que le valió el Planeta, la detectivesca Plenilunio, el mundo de la mili de Ardor guerrero, o el de los exilios o las persecuciones de Sefarad. Siempre he encontrado una prosa exigente, laboriosamente pulida y sólida. Pero el mayor interés para mí lo ha despertado la exploración de la memoria, de las raíces de nuestra historia contemporánea que hace Muñoz Molina.

He abierto la nueva novela con temor y los dos nombres de quienes provienen las citas auguran un acierto: Manuel Azaña y Pedro Salinas, dos intelectuales, un escritor y un poeta, que se distinguieron en la locura de la guerra civil por un juicio y equilibrio casi imposibles.

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Si Harold Bloom decía que un clásico no agota nunca su significado, de forma que cada lectura nos ofrece aspectos nuevos, esta es para mí una novela que posee esa condición de clásico. Con quince años mi lectura fue como si de un catecismo se tratara, esa sensación de extrañeza, de absurdo, de cómo la vida se puede enfrentar a un crimen sin sentido, de esa indiferencia de Meursault hacia el mundo, las creencias, dios…

Con treinta años traté de enfrentarme a la versión original para saborear ese lenguaje transparente, seco, directo, pero también repleto de una poesía latente, contenida, la misma que alentaba la obra primeriza de Camus, “Noces” (Bodas).

Veinte años más tarde la novela conserva el aroma de las escenas bien tejidas, el arranque, ese velatorio de la madre al que Meursault asiste indiferente, y donde conoce al que fue su novio en el asilo, los personajes, el viejo Salamano y su perro enfermo, la amante María Cardona y sus deseos de ser querida, Raimundo el maltratador de mujeres, las atmósferas, las calles de Argel, las playas, el mar y ese sol intenso que ciega e incita a matar.

 Y esas frases que envuelven la acción, que reflejan el ritmo y la respiración interna de la novela. Como la inicial, “Hoy ha muerto mamá. O tal vez fue ayer. No lo sé. recibí un telegrama del asilo…”, o el final de la primera parte, “y era como cuatro breves golpes que daba en la puerta de la desgracia”.

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De las intrigas eclesiásticas, recordemos que Julien Sorel es el héroe fiel al ideal napoleónico, a las intrigas nobiliarias. La novela tiene un marco, la sociedad francesa decimonónica restauradora de los valores monárquicos conservadores. Pero no sucumbe a la descripción de ambientes ni atmósferas o paisajes. Es novela de personajes y sentimientos.

¡Qué explosión de sentimientos de esas dos mujeres, madame de Rênal y Matilde de la Mole, las dos mujeres a quienes ha seducido, sobre el alma altiva de Julien!

Los más bellos, los capítulos finales, una vez condenado Julien a muerte por el intento de asesinato demadame Rênal. Esta y Matilde intentarán salvar a Julien instándole a que pida clemencia, algo que su arrogancia no puede tolerar.

El plebeyo Sorel asume el castigo, la guillotina, dirigiendo su ira final contra el mundo y las gentes que lo despreciaron. Matilde mantiene su memoria en esa cueva santuario adonde lleva la cabeza decapitada, madame de Rênal muere enseguida.

¡Cuánto hay en esa altivez y desprecio de Julien en el Meursault de “El extranjero”! Pero esto es ya otro capítulo.

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¿Por qué volver ahora la mirada a un clásico como “Rojo y negro” de Stendhal? Un libro que fue un breviario en la adolescencia, cuando ambicionaba el estado eclesiástico como Julien Sorel. Pero ahora quiero hablar de la cita tan recurrida, la novela como “un espejo a lo largo de un camino”, divulgada más tarde por Pío Baroja, que la adopta como precepto. No recordaba dónde se hallaba la famosa cita…

Y aquí está…

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El cubano Leonardo Padura nos enfrenta a una novela en las que se cruzan la biografía del Trotsky, derrotado y exiliado y perseguido por Stalin, y su asesino Ramón Mercader, el burgués y miliciano catalán apartado del frente para ser convertido por el espionaje soviético en el asesino que ha de “asaltar los cielos”. Un narrador, veterinario, escritor fracasado y acosado en la Cuba de los años 70 será depositario del legado de un misterioso personaje, un español, López, íntimo de Ramón Mercader. Iván inmerso en las sucesivas crisis del régimen, los balseros, el racionamiento, los homosexuales.., además de sus crisis personales, contempla a través de estos periodo de historia en que la utopía y el sueño revolucionario se corrompieron hasta extremos insospechados, el propio hundimiento colectivo de una sociedad, la cubana, heredera en gran parte de aquellos lodos.

Más allá de los hechos conocidos, sin intriga por tanto en su desenlace, la novela es una reflexión hiriente, que nos toca en lo más íntimo a aquellos que alguna vez creímos en el socialismo real, en el comunismo como esperanza de salvación para la humanidad.

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Es obvio que una de las herramientas de trabajo de nuestros escolares, en bastantes casos la principal, en su futura vida laboral, va a ser el ordenador. Estos días de septiembre me parecía increíble que los alumnos suspendidos me entregaran sus cuadernos de recuperación con las actividades de repaso y refuerzo escritas a mano.

Incluso el comentario del libro, una novela de aventuras, en la mayor parte de los casos, estaba redactado en papel y con bolígrafo.

La simple utilización del ordenador – en nuestro Instituto no hay familia que no posea un ordenador y más de un 80% de ellas poseen conexión ADSL – hubiera mejorado sensiblemente los trabajos en presentación y corrección.

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Naturalmente el uso de Internet está ligado al ocio, al entretenimiento, a la comunicación. No ha sido la Escuela la que lo ha introducido en las vidas de los adolescentes, ni siquiera, muchas veces, ha rentabilizado esos saberes intuitivos y prácticos de los escolares.

De todo esto y más habla el folleto que hemos preparado desde el Departamento de Educación para las familias:

adolescentes-en-red

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