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AIR DOLL, una película para disfrutar y pensar

AIR DOLL es un metarelato sobre la vida desde la mirada de una muñeca hinchable (Bae Du-na). Que nadie piense que esto sea algo vinculado a la pornografía. Es ésta una película dematriz japonesa que recrea el mito de la Creación y los dilemas que nacen de éste.

Antes he usado el término “metarelato”. Según Lyotard, filósofo postmoderno, un metarelato es esencialmente una narración con una funciòn legitimante, bastante similar al mito para las culturas mal llamadas “primitivas” ; pero, al contrario del mito que basa la legitimidad en un origen “al principio de los tiempos”, el metarelato centra su función legitimante en el futuro, en la emancipaciòn de la humanidad entera.

No es la primera vez que un film hace protagonista a una muñeca hinchable. Ya Tamaño natural (1974) de Luis García Berlanga y Lars y una chica de verdad (2007) de Craig Gillespie lo hicieron con anterioridad. Pero Air Doll destaca por la reflexión filosófica a la que nos lleva: el sentido de la existencia.

Al llenarse de vida la muñeca se cuestiona con original inocencia quién es y qué significado tiene estar vivo. Cómo veis preguntas eminentemente filosóficas que los urbanitas del siglo XXI nos olvidamos de plantear por la vorágine del propio vivir.

Pero la muñeca que se cuestiona por el misterio de la vida no deja de ser lo que es, una muñeca que no respira. Y a lo largo de la narración contrasta con otros personajes humanos y vivos que ni siquiera se preguntan por el sentido que tiene su propia vida.

En palabras de su director (Hirokazu Kore-eda) es una película acerca de la soledad de la vida urbana.

Esta película se estrena en los cines españoles el día 18 de junio. Anímate a verla. Seguro que te hará disfrutar y pensar sobre el sentido de la vida.

El futuro de la humanidad emancipada pasa por volver a plantearse las preguntas originales sobre el sentido de la vida. Entonces será la hora de construir nuestras propias respuestas, los nuevos metarelatos que sustituyan a los viejos mitos de mentalidad metafísica.

Si deseas saber más de esta película pincha en Días de Cine

ESTO ES LO NUEVO DE MANU CHAO.

Siempre rompedor, Manu Chao nos ofrece este clip que nos invita a hacer una reflexión desde la filosofía política práctica. Míralo aqui. http://www.elpais.com/videos/cultura/Politik/Kills/Manu/Chao/elpvidlmv/20080428elpepucul_1/Ves/

Si quieres conocer la LETRA PINCHA AQUI. politik-kills-politik-kills-politik-kills.doc

¡No os la perdáis!

“EL OJO OCULTO DE NUESTRO INTERIOR”

LA HISTORIA DE UNA CIUDAD

Y DE UNA MUJER

SINOPSIS: Siglo IV. Egipto bajo el Imperio Romano. Las violentas revueltas religiosas en las calles de Alejandría alcanzan a su legendaria Biblioteca. Atrapada tras sus muros, la brillante astrónoma Hipatia lucha por salvar la sabiduría del Mundo Antiguo con la ayuda de sus discípulos. Entre ellos, los dos hombres que se disputan su corazón: Orestes y el joven esclavo Davo que se debate entre el amor que le profesa en secreto y la libertad que podría alcanzar uniéndose al imparable ascenso de los cristianos.

Alejandro Magno conquistó Egipto en el 332 a.C. y mandó construir una nueva capital. La llamó Alejandría y la situó en el punto en el que el Nilo desembocaba en el mediterráneo. Allí estaba el famoso faro que era considerado una de las siete maravillas del mundo.

Allí vivía  la egipcia Hipatia, famosa por su belleza, y muy conocida en la urbe porque siempre se desplazaba en carro por la ciudad. Vestía muy sencillamente llevando siempre la túnica blanca de los filósofos. Alejandría, entonces,  era la tercera ciudad más grande del Imperio romano, y un auténtico centro de aprendizaje y hervidero de culturas. En aquella época había muchos conflictos entre cristianos, judíos y paganos, pero Hipatia procuraba mantenerse al margen de ello.

Toda la ciudad respetaba su sabiduría y el gobernador romano a menudo le pedía consejo en asuntos de la ciudad. Esto determinaría su destino.

De ella sabemos que enseñaba a un reducido círculo de estudiantes, todos hombres y aristócratas. Enseñaba astronomía – no olvidemos que en Alejandría estaba el famoso faro- , matemática y filosofía. Ésta última era su religión.Podemos considerarla filosóficamente NEOPLATÓNICA, pensamiento que recibió de PLOTINO (204-270 d.C.) Ambos admitían de Platón la idea de un espíritu perfecto hasta llegar a decir que la unión entre EL ALMA, LA MENTE y <<EL UNO>> unián el MUNDO.

Para ella su filosofía era su religión: creía en un ser divino llamado “EL UNO”, la única fuente de toda la realidad. Su objetivo era acercarse más posible al Uno y esto era lo que enseñaba a sus discípulos: cómo conectar con su naturaleza espiritual u “ojo interior”.Para ello era necesario LIBERARSE DEL MUNDO MATERIAL prescindiendo de los deseos corporales y buscar la parte divina de la naturaleza humana. o ALMA. La llamaba : <<EL OJO OCULTO DE NUESTRO INTERIOR>>.  Aunque en aquella época las mujeres no eran consideradas iguales a los hombres sus discípulos, todos hombres, la consideraban por encima de la condición femenina.En coherencia con sus enseñanzas exigía completa dedicación y no toleraba ninguna tontería. Cuando un discípulo suyo se apartó del camino hacia <<el Uno>>, y se enamoró de ella, Hipatia colgó una prenda de su ropa interior sucia delante de él y le dijo: <<Ésta soy yo. Esto es lo que amas>>. Y a partir de ese momento él se convirtió en un discípulo modélico. Hipatía también debió de ser una buena astrónoma porque como resultado de sus enseñanzas uno de sus discípulos construyó el ASTROLABIO  - instrumento que mide la posición de las estrellas y los planetas-.

El punto de vista Hipatía era que la BELLEZA TERRENAL era solo una ilusión pasajera porque la belleza verdadera solo existía en <<el Uno>>.

El emperador Constantino en el año 313 d.C., influenciado por su madre Elena – cristiana- y tras tener una experiencia mística en la batalla del Puente Milvio, mandó publicar el Edicto de Milán por el cual se dejaba de perseguir a los cristianos, se les devolvían los bienes expropiados y, por el cual, serían considerados como una religión más, entre las demás del Imperio. El Cristianismo desde entonces se fue introduciendo en las clases dirigentes y así nos encontramos que, al finalizar el siglo IV (381-392), el emperador Teodosio el Grande hizo publicar el Edicto de Tesalónica gracias al cual el la religión cristiana pasó a ser la religión oficial del Imperio y todas las demás fueron prohibidas. Esta nueva situación llevó a que los cristianos, en el pasado reciente perseguidos, se convirtieran rápidamente en perseguidores. De reos a verdugos. El obispo de la Iglesia de Alejandría expulsó a todos los judíos de la ciudad y la destrucción de los templos y estatuas dedicadas a los dioses paganos; y se enfrentó al gobernador romano, amigo de Hipatia, por considerar a ésta como un peligro para el pensamiento cristiano. En el fondo se estaba dando una lucha de poder amarga entre el Obispo y el Gobernador. Pronto crecieron los rumores sobre brujería y magia negra atribuídos a Hipatia. La fuerte superstición llevaba a que hubiera que buscar un culpable de las desgracias que ocurrían en la ciudad. El mismo argumento había servido en los siglos anteriores para que los paganos se encarnizaran contra los cristianos: detenerlos, turturarlos y sacrificarlos.Y ahora la tocó a Hipatia: un día cuando volvía a su casa en su carro, un grupo de cristianos indignados la derribaron del carro y la descuartizaron con conchas bien afiladas.

Pero, ¿realmente que nos dicen las fuentes antiguas de esta mujer, Hipatia? Pincha aquí y podrás ver una página muy interesante que nos enseña lo que sabemos de ella gracias a las fuentes antiguas (algunas contemporáneas a la filósofa) y de la alta edad media.

TAMBIÉN ES BUENO QUE ESCUCHÉIS AL DIRECTOR DE LA PELÍCULA Y A SU PROTAGONISTA PRINCIPAL ANTES DE VER LA PELI.